Re: "La seule vérité absolue est que tout est relatif "

par ronron Ven 16 Déc - 23:27

tango a écrit:Ce 1 dans le 2
Ce non-duel dans la dualité.

Je suis désolé mais le 1 est le premier terme de la dualité. Donc 1 ne peut être sans le 2, ni 2 sans 1.

Ainsi ai-je pu me dire un jour : ''Lors que la dualité disparaît, l'unité est de trop.''

Mais évidemment, ce n'est qu'une question de point de vue. Comment d'ailleurs pourrait-il en être autrement?

Et par rapport au titre de ce fil, on reste sur son appétit. Ne faudrait-il pas plutôt dire que 'Tout est absolu'?

par tango Sam 17 Déc - 0:11

ronron a écrit:
tango a écrit:Ce 1 dans le 2
Ce non-duel dans la dualité.
Je suis désolé mais le 1 est le premier terme de la dualité. Donc 1 ne peut être sans le 2, ni 2 sans 1.

Ainsi ai-je pu me dire un jour : ''Lors que la dualité disparaît, l'unité est de trop.''

Mais évidemment, ce n'est qu'une question de point de vue. Comment d'ailleurs pourrait-il en être autrement?

Exactement !... dès lors qu'il y a un observateur, c'est qu'il est extérieur à la chose observée.
La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.

Et par rapport au titre de ce fil, on reste sur son appétit. Ne faudrait-il pas plutôt dire que 'Tout est absolu'?

Absolument ! rire

par ronron Sam 17 Déc - 0:32

tango a écrit:
ronron a écrit:
tango a écrit:Ce 1 dans le 2
Ce non-duel dans la dualité.
Je suis désolé mais le 1 est le premier terme de la dualité. Donc 1 ne peut être sans le 2, ni 2 sans 1.

Ainsi ai-je pu me dire un jour : ''Lors que la dualité disparaît, l'unité est de trop.''

Mais évidemment, ce n'est qu'une question de point de vue. Comment d'ailleurs pourrait-il en être autrement?
Exactement !... dès lors qu'il y a un observateur, c'est qu'il est extérieur à la chose observée.
La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.

Mais comment le vérifier? L'observateur disparaît-il pour réapparaître et en témoigner?

Ce n'est pas un peu étrange?

par bbes Sam 17 Déc - 23:14

A moins que l'observateur ne puisse observer que si l'observé l'observe. Peu de sens propre, si ce n'est de conclure que l'observateur serait finalement partie de l'observation, se retrouvant inclut à la scène.Alors l'observateur n'existerait pas intrinsèquement, tout comme l'observé/ sur la forme on interférerait, quand dans le fond, l'approche serait rendue 'relativement' vacante.

par Geveil Sam 17 Déc - 23:29

JO a écrit:Vous arrive-t-il, comme à moi, d'être totalement incrédule devant la vie, tout simplement ? Le fait d'être vivant, pensant , allant et venant comme si c'était "normal" ?
Moi, je me fais l'effet d'être une espèce d'Alice... En naissant, on traverserait le miroir, et la vie serait une espèce de cavalcade improbable, dont on sortirait enfin, avec la mort ...

Oui, oui !

par Geveil Sam 17 Déc - 23:35

tango a écrit:
La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.

Oui, et de l'observateur !

par Opaline Dim 18 Déc - 3:52

Gereve a écrit:
tango a écrit:
La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.
Oui, et de l'observateur !

La disparition de l'observateur et de ....l'observateur , ça s'appelle....LA RÉSURRECTION !

OUAIS ! quand l'observateur disparaît, plus rien n'existe ! j'ai lu ça quelque part sur le forum .
Et quand l'observateur n'a pas encore été procréé ? il n'y a rien ?
Il faut bien qu'il y ait quelque chose pour le recevoir , non ?

.

par Pluton Dim 18 Déc - 10:46

Comment ne pas observer , même le néant , la nuit , l'obscur quand on est un chat ?

par Geveil Dim 18 Déc - 11:32

Opaline a écrit:
La disparition de l'observateur et de ....l'observateur , ça s'appelle....LA RÉSURRECTION !

Deux fois "l'observateur", est-ce volontairement ? Si oui, je ne comprends pas, d'ailleurs je ne comprends pas non plus cette définition de la résurrection.

OUAIS ! quand l'observateur disparaît, plus rien n'existe ! j'ai lu ça quelque part sur le forum .
Et quand l'observateur n'a pas encore été procréé ? il n'y a rien ?
Il faut bien qu'il y ait quelque chose pour le recevoir , non ?

Mystère.... pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

par Geveil Dim 18 Déc - 11:34

Pluton a écrit:Comment ne pas observer , même le néant , la nuit , l'obscur quand on est un chat ?

Hi, hi !

Mais s'il y a un chat, ce n'est pas le néant, non ? Qui l'a mis à où ?

par gaston21 Dim 18 Déc - 15:42

La seule chose qui risque de disparaître, c'est la souris...

par tango Jeu 22 Déc - 12:15

Opaline a écrit:
Gereve a écrit:
tango a écrit:
La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.
Oui, et de l'observateur !
La disparition de l'observateur et de ....l'observateur , ça s'appelle....LA RÉSURRECTION !
.

Il me semble bien que cette résurrection, soit la deuxième naissance relatée par St Jean, ou l' éveil, satori, révélation, ou autre...
Suite à cette disparition de l'observateur, il y a un réel retour... De cet Absolu indifférencié, le disparu retombe dans le relatif où se distinguent toutes les singularités... C'est alors qu'il prend conscience de sa propre singularité, mais plus jamais il ne se sent isolé.

Disons que cette expérience du "Un Absolu" imprègne l'aventurier d'une certitude, celle d'un Lien entre toutes choses... et dès lors son attention ne se porte plus seulement sur les choses en elles-mêmes, mais sur le Lien quelles puissent avoir avec le "Un Absolu".

par _florence_yvonne Jeu 22 Déc - 12:39

Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien

par desquestions Jeu 22 Déc - 22:20

florence_yvonne a écrit:Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien

Et moi, tout ce que je sais ici et maintenant, c'est que Grace Jones, c'est la mega classe (oui je me répète).

par Opaline Sam 24 Déc - 3:16

Gereve a écrit:
Opaline a écrit:Et quand l'observateur n'a pas encore été procréé ? il n'y a rien ?
Il faut bien qu'il y ait quelque chose pour le recevoir , non ?
Mystère.... pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

Ben quoi ! C'est plutôt une bonne nouvelle , Non ? (en cette veille de Noël! qui l'eut cru ? )
Je ne comprends pas le sens de ton interrogation segrattelementon

Savourons sans poser de questions ! (pour ce soir ! demain sera un nouveau jour )

par _florence_yvonne Sam 24 Déc - 13:51

Rien, c'est ni mal ni bien, c'est juste rien

par Opaline Sam 24 Déc - 13:59

florence_yvonne a écrit:Rien, c'est ni mal ni bien, c'est juste rien

Mais rien , c'est pas rien puisque tu t'exprimes !.... voyons !... non mais !... ben alors !

par _florence_yvonne Sam 24 Déc - 15:34

Opaline a écrit:
florence_yvonne a écrit:Rien, c'est ni mal ni bien, c'est juste rien
Mais rien , c'est pas rien puisque tu t'exprimes !.... voyons !... non mais !... ben alors !

Je n'exprime que son concept, pas sa nature

par desquestions Sam 24 Déc - 19:24

florence_yvonne, je suis très troublé par l'association entre ta signature et Grace Jones Razz

par _florence_yvonne Sam 24 Déc - 20:15

desquestions a écrit:florence_yvonne, je suis très troublé par l'association entre ta signature et Grace Jones

Ton trouble va empirer avec Isabella Rossélini

par ronron Sam 24 Déc - 20:22

tango a écrit:La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.

Je répète mes questions...

Mais comment le vérifier? L'observateur disparaît-il pour réapparaître et en témoigner?

par desquestions Sam 24 Déc - 20:23

Oh non !!!
Le syndrome "Blue Velvet" à la Dennis Hopper me guette.
Fais attention !

par desquestions Sam 24 Déc - 20:23

ronron a écrit:
tango a écrit:La véritable expérience du Un est la disparition de l'observateur.
Je répète mes questions...

Mais comment le vérifier? L'observateur disparaît-il pour réapparaître et en témoigner?

Franchement, Tango aime les casse-tête chinois, c'est tout.

par JO Dim 25 Déc - 10:10

Il existe en chacun, un "témoin silencieux"

par **Bulle** Dim 25 Déc - 16:40

JO a écrit:Il existe en chacun, un "témoin silencieux"

Et ?